沒有親近專修禪定的大師,自己隨便坐就是這個樣。請往正信的佛門譬如中台禪寺、法鼓山、佛光山等等道場請問佛法就會有答案。這些道場的修行者總有人功夫非常不可思議,會解決您的問題。

其次,禪定的開始既然不執兩邊,空無一物,為何如急墮古井而驚慌?把幻象當真當有?急墮古井而驚慌,這是過去有驚慌的種子,平時深埋在心中深處不自覺,一時在定靜中起現行,因為定功還沒成熟,慧力仍然發不出來,所以驚慌之前沒有預感,驚慌時嚇破膽,驚慌後仍然害怕。這都是幻境,眼見驚恐的幻境而慌張,不妨眼睛睜開,回到現實的世界中來,頓時發現剛才眼見一切都是幻,驚魂甫定,慢慢調息,待心跳逐漸恢復,呼吸調勻,從此以後要睜眼修定,或者半睜半閉來修才正確,幻境變少甚至沒有這才對。今後只要今後守好戒律,安心再繼續靜坐,慢慢就好了。不執空有兩邊,要達到這個境地要長時間修習才能得。

請一定要親近正信的法師,才有正知正見。要排除類似的障礙比較有經驗。養成誦心經的習慣可以除障,.....是故空中無色,無受想行識.....金剛經說凡所有像皆是虛妄......這些教法很珍貴。請保重。

以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161124200859AAFySQT

文章標籤

wattsf14nl0ps 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

A.請問佛教徒,周思潔的能量移動是否就是禪定現象?

1.他的能量移動,不是禪定現象,有點像 (鬼通)。

2.我修行佛學,十幾年,對禪定的了解,是無法用語言形容的,
禪定的過程,沒有辦法證明,也沒有儀器可以測出,
一般在宮廟的靜坐,都不是禪定。

文章標籤

wattsf14nl0ps 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

在下常回答先學的問題..也有同修說有[此地無銀三百兩]之嫌...但想來一切還是隨緣如是.

**[參話頭]的修行和[內觀]修行是完全不同的修持方法...在下學習內觀前也曾修習一陣子的參話頭.

[內觀]在培養[[敏銳的覺知能力]]讓緣根塵相觸時...就能覺知心的種種作用而不入身口意的造作!

[參話頭]則純粹在[般若]的體證.就是在[疑]中一直問自己找答案,

文章標籤

wattsf14nl0ps 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()